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有益对局的象棋小说的简介
有益对局的象棋小说
 
陈志强/整理
 
 
采访者:张华明,中国象棋国家一级裁判,绵阳市少年宫象棋教练,得过国家农运会金牌、全省象棋冠军、绵阳市棋王。曾代表四川省参加多次省级象棋大赛,战胜过多位中国象棋特级大师、象棋大师。
采访对象:帅士象,中国象棋长篇小说《大明象棋国手》作者,幽默作家、诗人,四川省作家协会会员,四川安县县委工作。
张华明(以后简称问):听说你那本《大明象棋国手》马上要在北京的新世界出版社出版发行了,首先向你表示热烈的祝贺。我心中一直有些问题想与你聊聊,难得我们三人今天有空。你这本长达三十多万字的象棋长篇小说我看了,我的感觉是,你以一个业余棋手的水平,写出了中国象棋大师需要追求的各种象棋境界,的确不错。就象棋而言,本书介绍了较为完整的中国象棋棋理,有一定价值。我想问一下,你喜欢象棋喜欢到哪种程度?
帅士象(以后简称答):我太喜欢下象棋了。我估计我至少下过了十万局象棋。其实,我虽然是作家,但我下象棋的时间,应该是文学创作的几倍。就是现在,我一个星期至少也会下四次以上,每次最多下二、三十局,少也是四、五局。十年前,我曾经在网上一次下过超过二百局象棋的时间,可以说是真正的棋痴、棋狂。我的笔名为什么叫“帅士象”呢?这是象棋的三颗子,就是1986年我从事文学之初,一听见象棋声就失魂落魄,所以取了这个笔名。
问:你下象棋,感觉自己水平怎么样,达到了什么境界?
答:中国有个象棋网站,联众象棋,在那里面,我有两个号,都在2400—2500分,二级象棋大师。在全国,许多州、市一级的冠军,也只能下到这个分数。我说这话的意思,不是说我的水平已经达到市、州一级的冠军水平,而是说,我的象棋经过艰苦磨砺,确有实战的能力,不是花架子。
问:听你说过,你用了很多功夫研究中国象棋的传奇人物胡荣华?
答:是的。我下象棋进步所以很大,是花了很多年时间研究中国特级象棋大师胡荣华,他是中国象棋的神话,得过十几次全国冠军。我相信做任何事要做好,都应该研究那个领域中最优秀的人的成果,思考吸收,这样进步才快。我对他的过宫炮情有独钟,现在我先手还爱采用过宫炮,胜率很大。
问:还研究过其他人的象棋没有?
答:当然研究过。我经常对许银川、柳大华、洪智、赵鑫鑫等特级大师的棋局进行分析,慢慢复盘,从中去领会象棋世界万千丰富的象棋棋理。说真的,那种美妙的滋味,只有自己内心才能品味与享受。过去我喜欢猛烈的进攻,后来我喜欢温柔飞刀,现在呢,在棋局上能够刚柔相济了。
问:看来你是有一定对局实力的。靠你的这些实力,你就写出了这本象棋中的第一部长篇小说?
答:绝对不是。也许我的象棋实战能力比较差,但是,我非常注重象棋理论的学习,我没有拜过任何人当象棋老师,能达到这种境界,靠喜爱与天赋不够,必须要研究。但我真正能写出这本象棋小说,则是我二十年来对中国象棋棋理的感悟与理解。
问:哦?请谈谈你对中国象棋棋理的认识?
答:我坚信任何艺术领域,能够出巨大硕果,都应该有理论指导的。比如说写长篇小说,如果你没有长篇小说的创作理论在内心,很难写出好长篇;要成为享誉世界的大诗人,诗歌创作理论你岂止要精通,简直还要独创;那么下象棋是一个道理,水平越高的选手,不是他下得多,而是他心中有最好的中国象棋棋理系统在指导着他。我看联众里有下过了超过二十万局象棋的人,结果还是6—7级棋士,纯粹是臭棋篓子。象棋大师全国也才几百个吧,他们肯定是精通中国象棋棋理的;中国象棋特级大师,全国只有几十个,他们对棋理的理解,肯定都是巅峰水平。据说全世界有三亿象棋爱好者,铁杆象棋迷,至少几千万,为什么水平上不去?就是对中国象棋的棋理不太了解。所以,下得再多,也上不了层次。象棋大师,绝对靠的是真才实学与实力上去的,不是靠运气。只有具备了大师的素质与实力,才可能成为大师。
问:那么,你理解的棋理到底有些什么内容?
答:不是具体的对局攻防,而是对局的各种心理上乘修养。
问:对局心理,在对局中重要吗?
答:太重要了,有时还是处在第一位重要的。为什么棋牌现在属于智运会的项目呢?就是在智慧中的竞技,俗称“心战”。我举个具体的例子,大师就明白我的意思了。比如,两人对局,决定冠军归属。这冠军的奖金,是一百万人民币。一百万,多大的横财与扬名天下的机会!能在一大堆象棋业余强豪、象棋大师、特级象棋大师堆中杀出来,坐在这里争冠亚军的人,他们的对局水平与状态都差不多。这时,俩人比的绝对不是象棋的基本功,不是布局的优劣,而绝对是对局心理了。显然,谁的心理越放松、越平常、越宁静等,亦即谁最具备正确的对局心理,谁就越可能发挥出自己的正常水平;假如心理此时混了,相信他绝对发挥不了平时的正常水平,漏算是可能的,低纸错误也是可能的。正如万人敌的名将,在名利面前,因为心在名利,而不是正面顶级的竞技,双手使出的刀法,不是他最上乘的刀法,甚至是他超水平发挥的刀法,反而是混蚀错乱的刀法,亦即是最低级的刀法,自然首级落地了。在各种国家级大赛与世界大赛中,这种现象还少吗?
问:你说得有道理。你这本小说中有多少象棋棋理?你感觉哪些棋理比较重要?举个例子可以吗?
答:这本象棋小说的棋理有二、三十个,许多同样适合围棋。我基本上是用一个故事,讲一到两个棋理。当然,最靠书前的棋理,是最重要的。比如我在第三章,因为前面两章是全书的铺垫,第三章正式开始用精彩故事讲棋理,表面上我讲的是柏林老怪的故事,但其实,我讲的是对局中最重要的一个棋理:即对局时的专注与物我两忘。在明朝最著名的象棋棋谱《桔中秘》全旨中,专注也是放在第一位的。试想,任何一个人在对局中分心,甚至内心有一万个事物他都在思考,他还能下出好棋吗?舞剑有剑人合一的说法,也是指的物我两忘。其实,要达到这个境界,真的太难。据我所知,许多真正的象棋大师,坐在对局台上,就无法宁静,十分烦燥,这样能下出好棋吗?物我两忘,就是真正的一流大师,也未必能达到的境界。
问:的确有道理。专注,物我两忘,说起容易做到难。但真要下出好棋,还只有如此。
答:我这里面还有一个棋理,也很有意思,那是写主人公与天下最著名的象棋大师,南方棋霸,成都棋院的前国手,排名天下一、二的麻明月对局的。在这里面,我提出了一个有价值的棋理,即正确的判断、计算与选择,是一个棋手在对局时最重要的素质。对局时,惧的是对方海内的威力,而不是他的威名。假如在此一局中,他判断、计算、选择失误,那么,他是天下最厉害的人,你也能够把他拿下。所谓巨人杀手,超水平发挥,都是在这种情况下发生的。而判断、计算与选择,是人人都可以用心做好的。前不久在特级大师赵鑫鑫的博客中,也看见了他对这方面的论述,他也认为这恰是对局中最困难的。也许,我对这种棋理的发现与提出,可以给许多学棋的人以信心。
问:这倒是。我在全国象棋大赛上,多次力克特级象棋大师,靠的就是判断、计算、选择的正确。只要自己在某局中做到了这些,取得了优势,能在局面上拿下对方,就一定要拿下对方,不管对方是不是于下第一。如果怕对方的威名,未战先怯,那还如何下棋?
答:在棋理上我也有新发现。我并不是只把中国象棋过去已经有的棋理进行了一个系统整理,其实我有些新发现。比如,我发现,真正的一流高手过招,他们最后的胜利,不是比基本功,而是比创新。而创新,不是偶然的创新就能成功的。因此,对局中真正的创新,应该是建立在平时大量的失败之上的一种“习惯性创新”。只有习惯性创新,才是真正将一门古老的国粹,不断推向发展的精髓。也只能习惯创新者,才是长久的王者。
问:这个我完全同意。现在下棋的人,传统的东西都没学好,更别说习惯创新了,所以你这个发现,相当有价值。听说,许多人在看了你的象棋小说后,再去对局,进步很大?
答:我知道《三国演义》是可以指导人打仗的。我写作此书的初衷,就是希望本书首先是一本好看的小说,其次也是一本真正能指导大家学习下象棋的象棋小说。我不能说我达到了这个目的,但至少可以让许多对局者受益。我曾经给少量网友读过这本象棋小说的部分,他们领会了小说中的棋理后,再与人对局,前后判若两人,进步很大。这就是他们为什么一直急着盼这部象棋小说快点出版,时时打我手机要买这书的原因。我想,也许不会有几个作家的书有此效果,在文学作品普遍被冷遇的今天,我想,这也是一个作家的欣慰。
问:你说这是一本象棋迷会反复阅读的书?
答:那是当然。故事简单,但是埋在故事里的棋理,需要他们多读几次才会明白。甚至需要他们在多少年里反复阅读,如果他想成为象棋高手的话。
问:听说小说里面有许多杀局是现在一些特级象棋大师的对局,你能说说是哪些人的对局吗?
答:这个,如何说呢?小说的背景是明朝的。明朝是我国象棋的巅峰时期,对中国象棋产生巨大影响的棋谱,多是那个时候产生的。象棋再发展,现在的人,回到那个时代,也未必是他们的对手。所以,不能说现在的人的对局比他们水平高,比他们精彩。我说过,我研究过一千多局象棋特大的对局,十分迷醉与欣赏!我把现在一些十分精彩的特级大师的对局,化在了那个时候。至于哪些局是什么特大的,我想,爱好象棋,有相当象棋修养的人,是能看得出来的。在这里,我卖个关子。
问:哈哈!也罢!小说结尾的《象棋之经》,是极好的文章。这是你从哪里找来的古文,不是自己写的吧?
答:当然是自己写的,是原创。我的古文极好,曾经仿《道德经》写过二万字的古文《拍首集》,被多家杂志发表。《象棋之经》主要总结的是象棋对局心法,是有一定价值的文章,我都能背呢?你不信?那我给你背一次:
 
象棋之经
 
夫象棋之弈者,心为上,其他为次。
上乘之弈者,据此诸心:
专注之心。何谓专注之心?天下只有棋者,而无风雨雷电,而无蛇嘶兽咆,而无山之坍崩,而无刀剑架颈,物我两忘,人棋合一,人与棋成浑元金刚不坏之体,方有佳局。
平常之心。人之大势所失,紧要时失常,呼吸急喘,胸如雷鸣,至诸局累败,系无平常之心也。若据平常之心,无名所累,无利所害,轻松飘逸,甚或不如平常,则佳局每现。平常之间,弃名或为有名,弃利或为有利也。
必胜之心。心无胜念,则力不聚,则有坚难摧。有必胜之心,只为必胜之事,不求必胜之果,则不奢胜而胜至。
求新之心。夫长江后浪何以推前浪?非后人之博学也,实后人善求新也。求新之局,如杯土堆积于峰巅,则峰更奇,则峰更高。
择优之心。棋局相搏,千变万化。人之所算,百及三五。择所能之最优棋局行之,所知最劣棋局舍之,始为大师矣。
细致之心。夫棋局如铁链,系人于悬崖。一环如裂,则人坠毁。故棋局之步,当如坚实之铁链,环环要紧。一环粗劣,全局毁矣。
明晰之心。每招攻不明,或守不明,非上乘之弈也。如圣斗剑,缓半式,则饮利剑也。
自信之心。人如自信,如神,神行于天地,洋洋洒洒;人不自信,如鬼,鬼行于天地,鬼鬼祟祟。
低调之心。君不见,低调之心,作事之时,每每觉有神助?君不见,狂傲之心,作事之时,每每觉有鬼害?
旺盛之心。精、气、神三者,亏则身心疲倦,盈则身心旺盛。从古至今,未见身心疲倦者可以长胜,未见身心旺盛者可以长败。故对弈之人,每逢大战,一月之前,必远酒色,清心寡欲,以养浩然正气,以求旺盛之心。
稳定之心。夫局得优,无喜,无骄,不入彼冷静陷阱,而瞬间逆劣。须淡定从容,大优在手,如陷劣境。以大优之哀,对大劣之惊,成无救之必杀。
无畏惧之心。何为俗手,逢名手而栗然畏惧,十分力仅存三分,三分力或为乌有。则公非弈败死,实弈吓死。人所惧者,非海内威名,实海内威力。公之弈算强于彼,则彼有名而无名;公之弈算弱于彼,则彼无名而有名。呜呼,愚叹海内弈人,每不能过此关也。
无自疑之心。愚未闻于局中多自疑者,能为弈林大家。算出佳局妙步,果断为之,始为大家。弈者必识:多疑必自毙。
无烦躁之心。对局上人,每如老僧入定。怀烦躁之心对弈,则如绑缚自己,请彼宰杀。
无轻视之心。棋局彼端无弱敌。已或为狼,则视彼端如虎、象。宁为虎、象实玉兔,不为玉兔实狮、熊也。
无倨傲之心。古今倨傲者,多落陷阱,为人鱼肉。何也?盖倨傲者,头甚昂扬,双目向天,不知足下之路况也。
娴熟诸心,棋势可迫国手。
上弈之人,除诸心之外,所弈之棋,需合棋法。棋法者,天下棋师所教弟子弈棋诸紧要之法也。
 
问:真不错!一个人真要完全具备这些心法,真的是“可迫国手”了。另外,你小说里面泰山上那个象棋羽扇玄阵,很有意思,我想了这么久,也没有想出来它的奥妙。你到底写这个做什么?
答:这个问题,浙江三大女作家之一的莫小米女士,也问过我。她在发表我这个故事的雏形小说时,也问过我。在写这个长篇小说时,不论是文学还是象棋,我都作了深层次思考,才决定写这样一个故事。所以,答案不告诉你,让读者自己在书中去思考去寻找吧。哈哈!
问:听说此书改了四、五年?
答:唉!累得像要吐血。这本小说写作与修改历时四、五年,修改了二、三万处,增删无数。这是我第六本长篇小说,前五本不好意思,都没出版。这本书因为得到《当代》文学杂志周昌义先生与四川省作家协会阿来主席的鼓励与支持,所以极大地激发了我创作的斗志。
问:你这本象棋长篇小说,丰富了象棋文学,对宣传中国象棋,有一定作用。就我在象棋世界征战多年的感觉来看,象棋的宣传力度太小了,象棋没有得到应有的重视。作为一个长期从事象棋教学的人,我感觉你这本小说对学象棋的学生也有用,感谢你的努力!
答:哈哈!我也不明白,中国象棋产生两千多年,历史上那么多天才,为什么没有人写出一部象棋长篇小说?近人,大家说起象棋,也只是说中篇小说《棋王》,而且他也只是借棋说事。在中国这样的象棋大国中,的确没有一部能让人过瘾的象棋小说,围棋有。也许写象棋文学作品,真的有一定难度。我爱好象棋,所以不存在感谢,我不也发表了许多短篇象棋小说与象棋故事吗?喜欢才如此。能为宣传中国象棋起点作用,我卑微的生命也因此有一点点价值。就此而论,是我应该感谢伟大的中国象棋,和历史上那么多象棋天才,首先是象棋智慧给了我巨大的快乐,然后才有这个抛砖引玉的小东西。
 
整理者简介:陈志强,学者,研究领域诸子百家。
 
2010-9-16于四川涪城
 
学习经典叙述
 
田涌泉
 
作家帅士象的《大明象棋国手》这本小说,我读后的感觉就是好看,有趣。帅士象给我看过《当代》著名编辑周昌义对这部小说的评语,中心也是“好看”——那是他一稿完成后投给周昌义的评语。这本小说好看在什么地方?故事性极强,全书的精彩细节极多。小说像章回小说,又像现代小说,在现在的小说中,这种叙述风格的极少了。
我与帅士象是十几年的朋友,经常在一起喝茶聊文学,所以我对他这本书的写作,对他这个人,是比较了解的。我特别欣赏他的地方在于他对社会责任的勇于担当。记得汶川5.12特大地震发生后,我们列重灾县第七,帅士象有四个月时间中断了已经完成大半的《大明象棋国手》创作,积极投身到抗震救灾工作中。大地震过后的第一时间,单位一把手受伤去治疗,在通讯没法联系到他的情况下,帅士象组织单位的全体干部,投身到伟大的抗震救灾工作中。他除了到捐赠物资堆积如山的财政局楼后当搬运工外,更是以笔为武器,在互联网上大力宣传安县的灾情,让海内外了解安县,支援安县。我与他合作,就安县的灾情与感恩,写了数篇文章在人民网上发表。他的领悟性强,在我的启发下,他第一个想出要把中央、各省、海内外各种力量支援安县、安县县委领导全县人民抗震救灾的事迹,以书的形式记载下来。他写了全书提纲,一个人在极其艰苦的环境下,于6月底即编写出了初稿。这就是2008年9月由一家中央级出版社出版的《八级大地震·四川安县》。全书图片三百余张,文字近四十万字。这是四川灾区第一个县推出的此类书籍,其他的县在半年甚至一年后才推出来。除开他的政治、历史等意义不说,这本书对安县有较大贡献:编印此书县政府仅出资8万元印书,而广州一老板看见此书,当即为安县灾区捐赠13万元现金给老人们;台湾法鼓山慈善基金会读了此书后,在秀水镇原来捐赠三千余万元的基础上,又多捐赠了五百余万元。这,就是一个作家的社会责任心,一种充满大爱的贡献吧。
经历了大地震,帅士象感觉到生命的珍贵,所以充满激情地写完了《大明象棋国手》的后半部分,并进行了数万处的反复修改。《大明象棋国手》,同样是一部充满社会责任的好书。所以,我忍不住想对这本书说几句。
  • 学习经典叙述
帅士象这本小说所以好看,是他学习经典叙述的结果。他这本小说创作,历时四、五年,提纲写了过千条,曾经两次推倒重写。最后一次重写,是他对文本的叙述不满意,2007年春天某天晚上独自在家看电视,他突然想到了一个问题:现在中国年产上千部长篇小说,为什么没几部让人满意的?为什么人们对几大古代名著,总是津津乐道,出版社总是一再再版?他想到问题可能出在长篇小说的故事上。现在的长篇小说,故事性极弱。而古代的经典小说,总是有十分精彩的故事与细节。百、千年后,《水浒传》《西游记》《聊斋》《镜花缘》冯梦龙系列等经典小说里的精彩故事,仍然是我们现在这些人、后来人非常喜欢的精神粮食。而现在99%的长篇小说也许会被淘汰,历史是多么无情而又公正。于是,在本书中追求精彩故事的创作,学习经典叙述,成为帅士象的主要追求。
  • 看得懂与讲得出
帅士象在写这些故事的时候,追求不但看得懂,而且讲得出来。我一直不太明白,故事如果看得懂,就应该讲得出来。他说,恰恰不是这样。许多故事,在内心看,可能有效果,但是讲出来给别人听,可能就没有任何效果。所以,他的许多故事,是在自己讲一次或者多次后,感觉很好,才写出来的。这当然是为了追求小说的读者层次多一些,流传更广一些。我去实践过,写出来的故事你觉得十分精彩,但讲出来不一定精彩;如果讲出来的故事精彩,读时一定精彩。追求创作讲得出来的故事,也许是帅士象在小说中的一种率先觉悟与实践,也许是他长期写幽默小说的结果。但也许是他参加上海《故事会》高级研讨班的结果。我记得他说过,《故事会》掌门吴伦对他们说过,假如写小说的人是茶馆里的说书人,要靠说书为生,那么,你如何在前三句就抓住听众,让大家静下来听你讲故事?你又要以什么样的故事,才能保持长期有听众?显然,靠现在这种写三、五万字还不知道作者讲了一个什么细小故事的毛多肉少的现代小说让说书人维持生活,只有饿死说书人全家了。事实上,他在2001年开始认真写幽默小说的时候,就注意到将文章写成一个故事,可能才是表达的最佳形式。如果把某种情感、有趣、理性、自然美等东西,用散文或者诗歌表达出来,读者很难有趣接受。但如果你把这些讲成一个故事,甚至讲成一个幽默故事,那读者就很喜欢了。而将很多东西以讲故事的形式写出较为精湛的小说,往往是很有难度的。
  • 经典叙述的功底
他学习这种经典叙述,是有相当基础与功底的。我知道他写过像样的长篇小说就有五、六部,属于练习型写作的长篇小说还有三、四部。就是说,《大明象棋国手》这部小说,是成长在近十部报废的长篇小说之上的。结果就是经常听见他在我耳边滔滔不绝地讲长篇小说创作的理论与具体技术。显然,他的《大明象棋国手》,不是一个随便堆砌起来的长篇故事,而是长期准备与匠心独运的结果。
他有创作幽默小说的功底。帅士象的小说,趣味性强,这是读过、编过他小说的人的共识。他也写中篇小说,发表了五六部,创作得更多,中篇小说甚至被周昌义这样的编辑所欣赏。这一切,都归结于长期对幽默文学的研究与实践。他1992年即开始研究幽默文学,在《演讲与口才》这样的百万大刊发表过五篇幽默理论,被多所大学的教授借去著幽默著作或者撰写幽默论文。有多家出版社抄袭去出版。1996年,他一次性在河南出版原创幽默著作《幽默谋略与三十六计》等三部;1997年到2006年,他在香港、台湾、美国、澳门及中国沿海城市百余家报刊发表大量幽默小说,被《读者》《小小说选刊》《北京文学》《微型小说选刊》等刊大量转发,被多家出版社编选出版。他用自己的幽默理论,自己的幽默小说,著成一部纯中国式幽默理论著作《怎样做幽默家》,目前还在准备写一部诗集《中国幽默诗歌创作》。这一切,形成了他较为成熟的幽默叙述能力。在《大明象棋国手》里,我们可以看到不少幽默的故事及幽默的语言,这绝非一夕之功。
他有诗歌的功底。1992年前,帅士象写现代诗,发表过几百首现代诗歌,许多还是发表在非常前卫的诗歌报刊上。在四川的圈子里,大家一直认可他是诗人,而不是他自己所谓的幽默作家。一个长篇小说作家具备诗歌叙述功底,他的小说语言不会差到哪里去,总有让人值得思考的地方。
古文功底。他一直说自己的古文功底好,我不太相信。我想,像写现代诗出身的人,古文应该是相当差的才是。然而他说,自己十六岁前即读遍了古代文学名著,后来又读了大量古代文学作品,特别是写现代诗的时候,研究的古文更多。我还是不太相信。我曾经让他写点古代的诗词我看一下,他不写,他说虽然自己写得肯定比许多人好,但太敬畏古诗词,不敢写,所以一直没写。直到近几年,他用古文给别人的书作序,并仿《道德经》,用古文著了近二万字长文《拍首集》,在多种报刊发表,我这才相信了他的话。
  • 非功利写作的心态
这本小说的故事性极强,有相当质量,与他提倡的非功利写作有很大关系。他写这部小说,是很耐得住寂寞的,竟然反复修改了四、五年。他也断然拒绝了一些不懂这部作品的出版公司的出版邀请。他总是说,不要着急,这样的好题材,一个作家一生可能只会遇见一次。一个作家一生可能也写不出多少好作品,他希望自己先写好,最后有懂他的人成为这部小说的东家。这个是与他提倡的非功利写作有巨大关系。现在想来,许多人将自己不成熟的作品集在一起,急匆匆地出版出来,甚至是自费出版出来,有什么意思?小圈子内区区点滴名利,算得了什么?难得的地方在于,据他个人讲,这部小说,从头至尾的叙述,他都是充满激情的、趣味的、享受的叙述,这是他过去所写的任何一部长篇小说中所没有的。事实上,所有的长篇创作,都有一个瓶颈,那就是创作开始的燃烧、前半部分的激情、中间的平淡与结尾的无可奈何生拉活扯在十分不满意中强行结束。但他不是,从始至终的激情写作、享受性创作,就是小说故事精彩的原因。
耐得住贫穷,也是他能够坦然进行经典叙述的一个原因。他的家庭情况十分普通,妻子是个工人,现在每月工资也只有七百元,居室简陋。与他同时参加工作的人,现在多是什么官了,有小车,多处房子,他什么也没有,只有天天的步行。他是有才华的,但是没人把他用起来。虽然怀才不遇,但与他自己心中追求的神圣文学相比,根本算不得什么。他经常对我说,比起伟大的文学事业中的那么多真理,他个人的生命都排在其次;假如个人的生命不能为这个社会贡献点什么,活二百岁也没有多大意义。他也常说一句话,如果你觉得自己是个天才,那么你要作千万里之才,不成百里之才,多为国家与人民做点事。这,或者是他能够进行坦然叙述的胸襟。
五、惟道是求
在帅士象办公室的墙上,挂着写有这句话的匾。我问,在哪找的?他说,他自己想的。他一直认为这句话只有他自己想得出来,但他笑着对我说,某一天他读文学博士李建军的评论著作《时代及其文学的敌人》时,也意外地发现了这句话。这说明这句话不是他的独创,可能古人已经在某书著有。我问他是什么意思?他说,简单地说,永远追求文学中的真理吧。这句话,也是他选择《大明象棋国手》这个题材的原因。正是他发现象棋中的大量棋理,对人有用,甚至有许多普通人未知的真理,所以他执着地进行了这本小说的创作。
六、一个大杂家
当帅士象把这部象棋小说长篇交给我读的时候,我笑着问他,你懂象棋吗?然后他从办公室的书柜里,拿出一枚银牌,那是他参加上届象棋运动会的奖章,据他说那次比赛有二十六支队伍参加,过百人。这让我十分意外。他说他在联众象棋网里是2500分左右的二级象棋大师,经常在“国手竞技室”里,与全国各地高手过招,甚至经常与各省专业象棋队的象棋大师过招。他说他下的象棋至少超过了十万局。这应了一句话,作家要有生活。他的名字在1986年取名为“帅士象”,如果他不痴迷象棋,怕也没有这部象棋小说。象棋产生两千多年没有一部较大的象棋文学著作,可能正是因为作家中,痴迷象棋的人少,而要达到极高境界的人,更少了。
帅士象这家伙,除了不嗜烟酒,兴趣十分广泛,象棋、围棋、五子棋、足球、蓝球、武术、拳击、司诺克等,无一不喜。现在他还每天坚持长跑十里,舞剑二十分钟。他写长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说;写故事;写现代诗歌、幽默诗歌;写电视、电影剧本;写散文;写文学评论。爱好读书,阅读十分庞杂。这家伙还喜欢音乐、书法、绘画等。麻将、地主,据说也是一把好手。单位上的专业是编写历史著作。丰富的爱好,成就了本书内故事叙述的斑斓。作家杂而精,叙述自然有底气。
 
2010-9-18
 
田涌泉,四川省作家协会会员 ,绵阳市作家协会名誉副主席,安县作协名誉主席。先后出版文集《耕耘集》,长、中、短篇小说集《树女》、《云水襟怀》,地震文学作品集《特别这两年》即将出版。曾任安县县委常委、宣传部长;现为安县人大党组副书记、副主任(正县级)。
 

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